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  • “茶禅一味”的三重境界

    “茶禅一味”是法语,是机锋,是禅意,是高深无垠的智慧,是难以穷极的真谛,是探索不完的秘籍。2001年10月19日,参加由中国河北省佛教协会、赵州柏林禅寺和韩国佛教春秋社、韩国名一园文化团共同举办的“...佛教僧众的种植茶树与茶叶制作加工活动积累了许多经验;长期的精心劳作,毕竟成就了茶业界繁荣,制成了诸多独具特色的名贵茶叶。正因为如此,故有“自古名寺出名茶”之说。唐宋时的禅寺,多建造在高山峻岭之中,僧人...

    余悦

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  • 晋隋佛教疾疫观

    河南省郑州市建设东路35号《禅露》编辑部  5 (200040)上海市常德路418号《上海佛教》编辑委员会(订阅)  6 (051530)河北省赵县柏林禅寺佛经流通处《禅》赠阅处  7 (...

    范家伟

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  • 禅宗的思想体系

      禅宗的思想体系   作者: 吴言生   这几天和大家在这古老的柏林禅寺一起度过,我很有些感慨。首先是老法师以身作则,僧宝庄严,使我们感受到了禅的真味。其次,同学们经过这几天生活禅夏令营的锤炼,很多人都差不多快脱胎换骨了,心灵、境界上均有所提高。  我们这次很难得聚在一起,来参加夏令营,来吃赵州茶,来体验禅茶一味。我想,大家自从来到赵州、跨入柏林寺的那一刻起,就已经在吃赵州茶了。今天我把对...

    吴言生

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  • 湖南吟坛三僧尼

    萍乡《玉女峰》文学报。分别有小说《雪站》等,并有许多诗歌获奖,有许多作品入诗选。 1996年春,投洪江嵩云山大兴禅寺,依乘法老和尚祝发,法名心照,字宗逸。是年秋,入九华山佛学院就读。自离佛学院后,相继办《吉祥草》佛报、《慈化》佛刊。 2000年春,投河北赵州柏林禅寺,依止净慧老和尚,易名明夷,号崇照。并在柏林禅寺於本焕老和尚座下受具足戒。是年秋,住持湖南芷江虎榜山景星古寺。现任湖南慈...

    心照不宣

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  • 禅文化的当代意义

    禅的超越,体现禅的意境、禅的精神、禅的风采。  河北省赵县柏林禅寺的净慧法师提出了“生活禅”的概念,影响非常广泛。净慧法师强调,学佛、修行的人必须把佛法净化人生(利乐有情)、净化社会(庄严国土)的精神...

    不详

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  • 《坛经》中生存经验的哲学解读

    或缺的。有些,甚至是任何人都不可能替代的,例如每一个人日常的吃喝拉撒睡,是任何别的人所不可能代替的。在这里,我不妨讲一两个禅林故事。我就讲讲河北赵州柏林禅寺里曾经发生过的事情吧。那是2004年的9月,我应邀赴河北赵县柏林寺,参加明海大和尚的升座仪,式。在此之前,我拜会了净慧老和尚,获益匪浅。  这个柏林寺,曾特别以唐代的一位禅宗大师著名,人称赵州和尚。有人间他怎么修行,他回答说:吃饭穿衣。又有人要他...

    郑 涌

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  • 从佛教人间化及其哲学 基础看和谐社会的构建

    世界不离开现实世界。河北柏林禅寺举办的“大学生夏令营”,提出“奉献人生、觉悟人生”的生活禅,即是很好的人间佛教的做法。台湾印顺法师为发展“人间佛教”,也做出了许多可贵的努力。从人间净土到人间佛教,都是...

    曾琦云

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  • 论南泉法系对马祖道一“平常心是道”思想的继承与发

    。  赵州从谂禅师,住河北观音院(今柏林禅寺),谥真际禅师。赵州从谂悟得南泉“平常心是道”之旨,将“平常心”运用得不粘不滞,极尽其妙。他以平常心说寻常语,以平常心行寻常事,少有死板的面孔和冷硬的言语,...

    尹文汉

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  • 论南泉法系对马祖道一“平常心是道”思想的继承与发展

    日常生活中以平常事开启学僧的平常心,由此引领学僧悟“平常心是道”之理。  赵州从谂禅师,住河北观音院(今柏林禅寺),谥真际禅师。赵州从谂悟得南泉“平常心是道”之旨,将“平常心”运用得不粘不滞,极尽其妙。...

    尹文汉

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  • 廖乐根:当前弘法工作的几点思考

    尤其是乡村的小寺院,情况就更糟糕。可喜的是,近年来有一些寺院在弘法方面做了大量工作,成效显著,如河北赵县柏林禅寺主办的“生活禅夏令营”,福建莆田广化寺的“福慧之旅”,四川内江圣水寺的网络弘法,苏州西园寺...

    廖乐根

    |世界佛教论坛论文|

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